「當兵是個很棒的體驗，但你不會想體驗第二次。」我開始明白這句話的意思

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火車站前方廣場聚集了許多年輕有為的青年，但各個面面相覷。悄悄進入冬季的基隆，不出乎所料的飄落著雨水，帶點寒氣，涼被似乎可以收進衣櫃裡了。按掉久違6點起床鬧鐘，快速確認過入伍所需的文件，拿起昨天整理好的背包便趕緊坐上往海洋廣場的快捷公車，因為我怕我捨不得道別，跟我那溫暖的床鋪說聲再見。

「應該是那邊吧?」我四處張望地尋找集合地點

只過了兩秒鐘，內心便篤定不遠的前方就是集合地點，你這輩子不會看過這麼多平頭聚集在同一個地方。我坐在其中一路隊伍當中，看著家長歡送各個入伍生迎接接下來的軍旅生涯，但大家臉上卻難掩內心對未知生活的擔憂，未知的舒適圈外總是令人好奇又害怕。 雖說人人口中四個月的軍事夏令營，讓我對軍旅生活萌生些許期待，期待著裡面的生活充滿了趣味，期待著我仍能擁有很多時間閱讀書籍，規劃自己的未來，直到遊覽車緩緩駛進充滿拒馬的營區，那是被剝奪自由的開始。

依舊是灰濛濛的天空，雨勢趨緩，但潮濕的柏油路帶點讓人不舒服的氣息，老舊的營舍看的出來這些建築有些年紀，周圍停滿了軍事用車，我深刻了解到此時此刻我的身分已經不再是個步調悠閒大學生。提著剛發下的黃埔大背包，裡頭裝的不外乎是各種軍綠迷彩服裝，跟著隊伍走到了3樓寢室。抬頭張望四周，這是個融的下32人的大房間，白牆上的漆有些脫落，床墊可能因為連日的雨勢而顯得有些潮濕，床上擺的是早已聽聞很久的豆干狀面被以及蚊帳，旁邊的鐵櫃是我接下來的1個月的衣櫥，從沒想過新兵日記的畫面會活生生呈現在我眼前。

同寢室的弟兄多半帶著不安的神情，可能是因為還不認識彼此，又或者，還沒適應突如其來的快節奏。在軍中，時間管理就是一切的根本，沒有在時間內完成任務就是失敗，失敗會受到懲罰，他會使每個人真切了解到每段時間我應該要做什麼事。聽起來有些嚴苛，但何不運用在追求理想的過程?套一句班長常講的，「你要知道你什麼時間該做什麼事」，這句話很簡單，但到軍中我才體會到時間管理的重量。

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到了第三天，像是到了第三個月，很期待懇親假的那天來臨，但一切開始慢慢走上軌道，跟同袍多了點認識，多了點福利時間休息，多了點時間寫寫日記，當兵必須承認某些時候你會不解為何要這樣做，但總有他能學習的地方，下篇來寫寫我學習到什麼東西好了。

「當兵不會想再體驗第二次，所以在第一次能帶走些什麼你就賺了，交了些好朋友也好，寫了些日記也好。」

「我們以為看到的就是全部。」

回想一下，你有沒有吃到某家餐廳的某道菜很難吃，就大概覺得這是個爛店；聽到某個歌手的歌難聽，就認為其他的歌也不會好聽到哪裡去；看到某個人成績很好，認為他未來應該會很有出息；一家市場看好的公司，就認為他股市會持續上漲，但，真的是這樣嗎?

今天剖析這本書「快思慢想」，作者是位心理學家，丹尼爾·康納曼(Daniel Kahneman)，因為把心理學研究和經濟學研究結合在一起而得過諾貝爾經濟學獎。本書重點就是在講人們很容易被表面的假象給欺騙，我們以為我們知道了，其實我們根本不知道，書內的內容知識量非常大，大家可以到主頁連結去看。

給看不下去的人:

重點1→在得到任何結論前，去思考這個結論的條件是什麼?如果不清楚或是意識到條件不足，就別輕易下結論，或者說是，他們的相關性高不高。舉例一家公司的成功與否，除了跟執行長的人格特質相關，但在相信成功故事的商業書之前，想想在變動這麼大市場當中，運氣也占了很大一部分。

重點2→相信專家之前，思考他的技能是不是在規律而且可預測的環境當中長期練習得，舉例西洋棋就是一個規律可預測的環境，投資市場就是一個極度不確定性的環境。

重點3→判斷之前要考慮某些效應的存在。迴歸效應，好壞都會趨向平均值。小數原則，樣本數小的本來就容易出現極值。錨定效應，我們人會給予一開始的特定數值過多的重視，而這個數值會影響你的估測值。

互相拔河的兩個系統

非理性以及理性的代理人。我們大腦裡的思考分為兩種假想的系統，書中稱為系統一以及系統二，在人類有限的注意力當中，他們主要是分配注意力的開關。

系統一即是直覺式思考，發生的很快，不需要刻意耗費力氣去判斷就會自動地發生。

系統二則是費力的思考，它發生的比較慢，需要耗費心智能量來克服直覺以及衝動。

我們在日常生活中大部分時間都由系統一掌控著。開車的時候我們會自然而然的踩油門以及剎車；看到一個奇怪的人往你的路上走來，你會自動的覺得這個人非善類；在你看到桌上的美食，你會自動的想去吃它。系統二則扮演著修正系統一的角色，當路上突然衝出一個行人，我們會徵招所有的注意力去採下剎車；這個人看起來奇怪沒錯，但我能用單方面就去判斷一個人是奇怪的嗎?桌上的美食很誘人，但為了保護身材，我必須克制住。

所以直覺一看起來是有害的嗎?不是這樣子的，他可以讓你快速地對環境產生反應，書中就舉了例子說，一位有經驗的火場消防員，能夠在要發生事情的前幾秒用直覺判斷指引大家要撤出。又或者醫生在開刀時有突發狀況，他可以領導團隊做出最適當的判斷；海邊救生員可以判斷即將漲潮，提醒民眾離開。

這樣看起來，兩個系統似乎搭配的很順暢，我還需要注意什麼嗎?

書中講了一句關鍵的話:「我們常對顯而易見的東西看不見，而且看不見自己的看不見。」，意思是很明顯的錯誤就在眼前，但我們卻連犯錯都沒自覺。

為什麼會這樣?簡單的一個字就是「懶」。

書中舉了一個這樣的例子:

一支球棒和一顆球要價1.10美元

球棒比球貴了1美元

請問球多少錢?

不要急著去解題，先用你的直覺思考看看。你應該會很直覺的想到是0.1美元阿!

但想了一下0.1美元+1.1美元加起來應該是1.2美元，正確答案是0.05美元。

從這題你可以看得出來我們的直覺思考很容易犯錯，但其實稍微花點注意你就能意識到答案的錯誤，但這就足以讓很多人放棄思考，因為動用心智能量是一件很累的事，又或者，他們自信地滿足於自己的答案，而不去思考其他的可能性。

還有一個很重要的因素: 促發效應

我們所感受到的東西，會帶動我們的情緒甚至是身體動作，而那樣的動作會又會影響我們的感受。

書中有個例子:

心理學家巴夫(JohnBargh)和他的同事請18-22歲的紐約大學學生，從這五個字中選出四個字造句。有一組學生一半的造句詞裡包含跟老人有關的，例如:forgetful、bald、gray、wrinkle等等。做完之後，這組年輕學生被要求到走廊的另一端做實驗，實驗者測試他們穿越走廊的時間，結果如巴夫所預測，以老人相關字眼來造句的學生，穿越走廊的時間明顯比其他人緩慢。

這個包含兩階段的促發，第一，這些詞雖然沒有提到老這個字，但是會促發他們產生對老年的思想，第二，這些關於老的思想，促發了緩慢的走路行為。雖然這些學生堅稱沒有受到字的影響，但他們的行動卻被卻實在的改變了，這就是一個很顯著的促發效應。當然還有像是我們想到太陽就會覺得炙熱，看到檸檬就會想到酸等等的聯想。

這也是為什麼我們人的心情會常常受事物影響，你可能原本心情不好，但看到一張正在大笑的圖畫，心情會不自覺的好一些；你原本心情可能不錯，但當你看到在馬路上賣玉蘭花或是街上無家可歸的人，不由自主地會感覺沉重起來，因為他們讓你聯想到可憐的感覺。

這也帶往了整本書想講的重點: WYSIATI，What you see is all there is，也就是開頭所說的，你看到的即是全部，簡單來說，就是我們會被眼前的東西所影響。

WYSIATI

當你看到事情的第一秒，你已經先入為主了。心理學有個名詞稱為月暈效應，當你在喜歡一個人的時候，你會傾向喜歡全部；當你討厭一個人時，你也會傾向討厭全部，包括你沒看到的事情。

舉例來說，你走進便利商店買一罐飲料，結帳時的店員的口氣平淡甚至帶點不耐煩，臉上也沒有笑容，你可能會認為這個人的做事態度一定也不怎麼好，但實際上口氣不好與做事態度好不好並沒有關聯；相反地，假如換了個店員，他臉上總是掛滿了笑容，對顧客都很親切，那你可能會傾向認為他是一個樂觀積極的好人，但對客人態度好跟本身樂觀積極也並沒有明顯的關聯，你會你對他的情感來填補中間的差距。

這也是為什麼給人的第一印象通常已經決定了大多數人往後對你的看法。

而WYSIATI也不只發生在日常生活的情境，就連文字都會讓我們產生預設想法。

書中提到一個經典的心理學研究:

心理學家給受試者看兩個人的描述:

艾倫: 聰明-勤勉-衝動-愛批評-固執-忌妒

班: 忌妒-固執-愛批評-衝動-勤勉-聰明

想想看，你會給這兩個人分別什麼評價?大多數人會給艾倫比較高的評價勝過於班，前面描述的屬性會影響你後面的判斷。因為月暈效應的緣故，你會傾向認為艾倫是個聰明且擇善固執的人，班則是個忌妒且愛耍小聰明的人。

由此可知，我們的日常生活幾乎都受到了直覺式思考的影響，簡單來說，我們太容易用表面看到的逕自下結論。

這也導致了我們用捷徑思考的方式來思考問題。舉例來說:

目標問題: 總統三個月後的支持滿意度會是多少?

你會思考的方向是會是現在的總統滿意度多少，假如現在的民調支持度是高的，你會傾向預測未來的民調支持度也是高的。

又或者，書中做了個實驗，他將實驗分成兩個部分:

最近的約會次數?

最近的生活滿意度?

最近生活滿意度

最近的約會次數?

實驗結果是第一部分的生活滿意度高了許多，照理來說生活滿意度應該是要花時間去思考最近發生了些什麼事才可以做出判斷，但人們卻會因為先聯想到約會帶給他們的快樂感，進而對最近的生活產生較高的生活滿意度。

所以，我們人腦會自動地發生促發效應，這無可避免，但會因為人們惰於思考或是根本沒有發現自己有誤而跳入結論中而導致了WYSIATI。

但，要怎麼解決?˙有個很重要的概念「相關性」，當發生的那件事與結論相關性不高，你就不應該擅自下結論。我自己的想法是，當你在下一個判斷時，思考這個判斷會需要哪些條件才會成立，當你不清楚或是意識到條件其實不足時，你就不會這麼快下定論。

不過，為了更準確，我們還需要考慮某些平常不容易注意到的規律存在。

規律的存在

好壞最後都會趨向平均值，相關性越低，回歸值越大。舉例來說，拉花好不好看跟小明會不會打籃球相關性是0，所以假如小明拉了一個很好看的拉花，下次會因為回歸效應往平均值靠近，拉出比較不好看的圖案，相反地，也有可能第一次拉得不好看，第二次就拉得比第一次好看。

而書中舉了這樣的例子:

我計算了二十五名投資顧問連續八年的投資績效，然後從中分析它們之間是否有持續性的技術性差異，同一個人是否持續性地表現比其他人好，為客戶賺到的錢比較多。而最後得到的結果是28個平均相關係數是0.01，幾乎是0。

意思是這28個人並沒有持續性地技術差異，也就是某些人投資的比較好純粹只是因為「運氣」。這對投資人來說絕對是無法置信的，因為對他們來說，他們查看了各公司的財務數據、分析師對股市走向的預判，也調查了競爭者，這些需要長時間訓練才能擁有的。但實際上是，股市上的價格並不完全與公司的經營技術成正相關，關鍵問題是公司的資訊有沒有完全呈現在股價上面。

書中還有提到像是小數原則，樣本數小出現極值的機率會比樣本數大還要高。

書本裡提到:

一項對美國3141個郡所做的腎臟癌研究，顯現出一個很令人驚異的型態。腎臟癌發生率最低的郡多半是在鄉下、人口稀少、傳統上屬於共和黨的州，分布在中西部、南部和西部。你會怎麼評斷這個分布型態?

思考一下，或許是因為鄉下的水質比較乾淨，吃的東西比較新鮮乾淨吧?但這裡值得注意的是人口稀少的這個部分。想像現在有兩顆骰子還有四顆骰子，哪個擲出全部都是6的機會比較大?很明顯是兩顆骰子的機會比較大，所以樣本小本來就會比較有機會帶出極值，因此一個人口稀少的地方，腎臟癌發生機率偏高和偏低的機會都會比較多，與因果關係的關聯其實不大。但反過來說，如果是人口稠密的都市在連續好幾年機率都偏高或偏低，這時候我們就可以思考其中的因果關係了。

再來我們講錨定效應，人們在考慮一個未知數量時，會用某種特定假值，來做估算的比較。書中有這樣的例子:

在幸運輪盤上標示0到100的數字，但我們設計成數字不管怎麼轉都會停在10或65。然後我們請奧瑞岡大學的學生來做實驗，我們會站在一組學生前面，轉動幸運大輪盤。請他們寫下輪盤停住的數字，當然不是10就是65，然後問他們兩個問題:

在聯合國中，非洲會員國的數量比剛剛的數字大還是小?

你認為在聯合國中，非洲國家會員國比率是多少?

實驗結果是，我們都知道這個輪盤並沒有提供任何有用的訊息，但看到10的人，平均估計值為25%，看到65的人，平均估計值為45%。

這就是錨定效應，我們會被一個不相干的數值所影響你的估計值。為什麼會這樣?錨定效應也是促發效應的一種，當我們看到10我們會自動聯想到較低的數字，而65則會讓我們聯想到偏高的數字，簡單來說，就是我們被「建議」了，我們會不自覺的去尋找這兩個事件中件的因果關係。

所以下次，假如非常看好的公司股票突然下跌了，不要緊張，他可能是回歸效應在影響；如果你看到電視新聞某個地方常常發生車禍，不要害怕，他可能只是小數原則；下次老闆開出一個偏高的價格，不要被唬住了，但也不要開一個對方不能接受的價格，可以嘗試從對方對低能接受的價格開始，來破除錨定效應。

看到這裡，我們了解人類只要稍加不注意就會被表面騙到，就像被人的表面騙到一樣，好累喔!那這樣我們是不是要隨時都要開啟系統二來檢查自己有沒有犯錯? 或許可以，但，我們終究沒有這麼多心力過濾這麼多事情，重點是我們必須要知道自己在哪種情況下最容易犯下直覺思考的錯誤，或許是在商場談生意的時候、判斷一個人個性的時候，或是在看新聞的時候，在那種情況，就不要吝嗇多花一些精力吧。

「你覺得台灣與中國未來的發展會是如何?」一位79歲的退休里長這樣問我

里長說跟年輕人聊天談話每次都能獲得很大的收穫，但慚愧的是我其實沒有認真思考過這個問題，儘管知道兩岸的情勢一直以來都是無解的問題，大家各說各話，沒有共識，大家對國家並沒有一致的認同，我想這也是為什麼大家會認為台灣人不夠團結的原因，台灣的經濟20年來倒退的發展，會不會追根究柢是因為大家沒有一致向外?年輕一代的很有抱負、很愛台灣，願意為台灣在國際上的認同而出一份心力；老一代的人則默默耕耘大半輩子，很愛中華民國，我們熱愛的都是同一塊土地，但如果我們不將光源聚焦在同一點上，又怎麼期待台灣能夠脫胎換骨呢?我們需要的是對外釋出我們的良善。

大家都說台灣人很善良，為什麼不利用這個優勢?台灣應該算是安全和友善出名的國家吧，在台灣掉了皮包會有人送到警察局、背包打開環島一圈東西可能全部還在，拿著一張地圖走在路上露出疑惑的表情就會有人主動來幫你，我不知道這些是不是真的，但至少很多外國朋友們對台灣人的評價總是會包括They are friendly。

但反觀在兩岸的交流上，每次在網路上看到台灣跟中國網友互相隔空交戰，不免思考為什麼大家不能更理性探討這件事情，大家各自有互相的立場以及原則，先不論政治上的蠻橫霸道，因為權力的鬥爭總是不理性的，但假如我們能在有限的交流中儘量表現出我們的善良、氣度，是不是雙方能從對立的態度漸漸轉為互相友好的氛圍，就像我們對其他在台灣的外國人伸出援手。假設我們都希望雙方能夠和平共處，那我們就必須要有和平共處的身分認同，思考和平共處下兩個交流良好的國家會是怎麼做?我想必定是擁有良性溝通大於直接衝突，就像我們跟其他國家一樣，或許政治上要做到這樣有點困難，但至少能從人民做起，一件良好的學術溝通，一個互相幫助的例子，甚至是在網路上一句善心的留言，都能在淺移默化之下漸漸改變社會的風氣，也透過這樣的方式，消除對方的預設立場。

有時候我們會對一件事情會有預設立場，你對一件事情的偏好會影響你看一件事情的觀點。就像你討厭一個人，你會傾向討厭他的全部，你喜歡一個人，你會傾向喜歡他的全部，但這樣的直覺式思惟往往會讓我們用太片段的角度來看待事物，討厭中國，就會認為它做的全部事情都是惡的；討厭台灣，就會覺得我們永遠都是為了要獨立才交流，但這樣往往會喪失了理性思考的可能性，如果我們能少些情緒性言論，多些理性探討，不只是台灣與中國，全世界都能因此變得更加美好。

我相信當你不斷對世界釋出善意，世界也會同等的回應你，

這是個願意提起筆，人人都可以揮毫自己想法的時代，連上網路，每個人都能在世界的一隅留下自己的足跡。寫作對你來說或許只是宣洩的出口，但內心卻也渴望著某個過客瞥見你的文章，訴說著相同的看法。但資訊爆炸淹沒了我們的注意力，沒有重點、沒有共鳴的文章，僅僅在一秒之內，就足以落後給下一秒更有趣、更值得人們注意的文章，進而沉入資訊的深淵裡。我想你不會希望榨乾腦力寫出來的精華，在一秒鐘之內就沉入資訊的大海中，就算沉入大海中，我們也要在航海家發現之後，將他視為寶藏。

我們寫的文章往往會流於沒有重點、讀者對文字的體會不夠深。這樣子的問題代表著我們沒有給予文章足夠的架構、對事情體會的不夠深，在這樣的情況下，我們又怎能要求讀者給予我們注意力呢?而這本書「精準寫作」傳達思考力即是寫作力，唯有在建構更完整的思考下，我們才能充分表達自己的觀點、增加整體文章的結構性，就可以帶給讀者們更深地感受，而我舉出書中最重要的三個重點，這些重點改變了我對寫作的理解，只有在些入自己思維的核心，你才有辦法寫出一篇讀者易懂且直達內心的文章。

從雜亂到聚焦-主題力

你的想法可以天馬行空，但你必須先聚焦。一篇能夠精確表達的文章，我們必須先掌握ROA，讀者是誰(Reader)、目的是什麼(Objective)以及動作(Action)。

Reader也就是你的目標讀者。舉例來說，我在構思我這篇的文章時，我把我的Reader定位在對寫作有興趣，而且會希望提升藉由寫作來提升思考力的人，你甚至可以更深入地去想像讀者的生活環境，你得描述越是貼近對方的生活，產生共鳴的機率就越大。就像行銷學常說的目標客群，具體定義好目標客群，你才能寫入對的人心中。

而Objective則是你希望植入什麼樣的認知到讀者心中。我希望對寫作有興趣的人，你或許把寫作只當做心情的抒發，但我希望你透過這篇文章能更深地挖掘寫作的核心，勇敢地表達自己的觀點。

最後Action，現今網路寫作的方式，對作者或是讀者而言都是一種雙向的溝通。我們生活在網路自媒體的時代，一篇文章人人都可以按讚、留言、分享，我希望你能夠看完這篇文章後，分享給身邊對寫作有興趣的朋友。

在確定自己寫作的目標之後，已經大致確認你寫作的方向，這時要開始精煉自己的想法。一開始還無法立即看出文章的架構，這時我們可以任由思緒盡情遊蕩，任何閃過意識的想法都儘管寫在紙上，寫到沒有想法為止，這個稱為「水平思考」。就好比堆疊積木一樣，確認題目之後，你必須先清楚自己手上有多少素材，再一步一步將他堆疊起來。

而我們的第二步就是要梳理脈絡，也就是慢慢建構主體的過程。仔細檢視著寫下的各種元素，思考著彼此的關聯性，運用5W1H的思維(who, what, when, where, why, how)，思考著主題的脈絡。例如我想要寫一篇有關如何在網路行銷產品的文章，我會想到行銷產品會牽涉到哪些人(Who?)，他們分別會做什麼事(What?)，什麼時候做最有效(When?)，在哪些平台行銷(Where?)，為什麼要做這些事情(Why?)，以及要如何做到這件事(How?)，當你能清楚了解一件事情的人事時地物以及原因趨勢，你能更掌握你想描述的事物。就像你必須了解各類型積木有哪些，長方形有哪些，圓形有哪些，接著就是如何運用這些，建構出你的核心骨幹。

下一篇我們會提到找出脈絡的重點，重點力。

說服你的聽眾-重點力

運用金字塔結構，精確傳達你的想法。在梳理脈絡之後，我們要從當中擷取出我們想要傳達的重點，這有賴於書中提到的方法-金字塔結構。我們可以將一個金字塔視為三個階層，最底層的是你整理好的脈絡，而再往上一層，是從脈絡梳理出的重點，在金字塔頂端的部分，則是你的核心觀點。不過為什麼是用金字塔結構?因為讀者在解讀一篇文章的時候是由上往下，你會先了解作者的核心觀念，接著是支撐觀點的重點，再來是運用脈絡來串起整篇文章，相反地，作者在建構一篇文章時，則是由下而上，從混亂的資訊當中整理出脈絡，接著找出重點，最後陳述自己的核心觀點，所以運用金字塔的方法，你能確保你的文章具備重點，讀者能快速地抓住你想傳達的觀念。

在脈絡的部分，我們在主題力的部分運用5W1H，了解到整件事情的人事時地物原因、牽涉的各種元素，這時我們已經大致掌握整件事情的脈絡方向，再來可以運用重點3的方法，運用空間結構或是時間結構來架構出我們的觀點。時間結構指的是運用時間的發展順序來組織觀點，譬如說我在月會報告上，將過去一個月的工作情況切分為前、中、後的時間點，並從各個時間點整理出傳達給聽眾們的重點，最後得出報告的核心觀點。又或者用運空間結構，空間結構沒有時序上的限制，但你仍能找出你的核心重點，思考找出彼此間的關聯性，最後得出自己的觀點。譬如說我將我去國外生活的體悟切分三個重點，與人相處的過程、與自己相處的過程，以及回國後心境上的轉換。透過這樣的方式我就不只是陳述一件事情，而是運用書中一個很重要的觀念，「異中求同，同中求異」。

注意力稀缺的時代下，表達都需要重點。在掌握重點力之後，文章被植入了核心骨幹，你就具備了精確傳達自己觀點的能力。而這樣的能力也可以運用在你的日常生活中，你可以在面試時用3個重點來傳達自己的優勢，你也可以在一場演講上提出三個你希望聽眾帶走的重點，一但獲得從大量資訊中整理重點的能力，你就能為自己博得別人多的目光。

「Hi, I’m Brenna!!」

「有機會遊歷東歐，你絕對不能錯過布達佩斯。」至少身邊的朋友都是這樣告訴我

一條流向天際的多瑙河是我對布達佩斯唯一的投射，甚至不知道最有名的藍色多瑙河是以此命名的，恣意的在網路上搜尋了一下。天阿!這個地方怎麼可以美成這個樣子，國會大厦、漁人堡，差點就錯過這麼美的一座城市，在多瑙河游泳的這個念頭不知道什麼時候悄悄地植入了我的腦袋。

一如往常，身為一個 couch surfer在去新的地方總是希望透過某種方式認識當地人。讓你記憶尤新的總是與人之間的互動，像我一樣拿相機主動跟人家攀談也好，在青旅主動跟人開啟對話也好，couch surfing更是我最喜歡的一個方式，至少在歐洲我很享受這樣的方式， 每一個人的故事都讓我不斷地讓我對自己的想法產生衝擊和思考，來自不同背景的人更讓我感受到人是完完全全獨一無二的。
『Hi, I’m Brenna, I’m from HongKong, I can host you because most of my friends are leaving.』這是第一個說要主動host我的人

充滿好奇心點開了訊息，眼睛掃過Brenna的個人資料，是一位沒有任何reference的會員，但從字裡行間我能感受到她的友善，跟她說已經訂好青旅了，他依然熱情地希望可以帶我們到附近走走，這種機會怎麼能不好好把握，當couch surfer莫過於有熟人帶領你探索未知的城市。

來到布達佩斯的第一個晚上，隨著Brenna給的地址，費了一些勁兒才找到門口在哪，映入眼簾的是棟舊公寓，老舊的建築物，再加上黑夜籠罩，一種詭譎的氛圍油然而生。電梯嘎嘎嘎的到達指定樓層，電梯門緩緩打開，昏暗的光線照亮了些擺在樓層間的物品，聶起步伐從電梯邁了出去，抬頭掃過一排排的樓層，哇，這不是電影功夫才有的那種公寓嗎?牆上因為老舊而脫落了些磁磚，每戶的門看的出歲月的痕跡，細長的鑰匙像極了開海盜寶箱的那種。
『Hi, I’m Brenna!』一位像是鄰家女孩的站在門口等著我們

Brenna，在布達佩斯就讀的交換生，講話口氣是會讓人想會心一笑的那種。幾天過後，她也準備離開已經待上一年的匈牙利，學期的結束，原本的室友、朋友們陸續搬離眼前這棟充滿中古歐洲氣息的公寓，無聊之際在couch surfing意外地與我們相遇。簡單的互相自我介紹以後，削了幾片西瓜請我們吃，來歐洲這麼久還真的沒有吃過西瓜。因為過沒多久也要離開這裡，她仔細地查看冰箱跟櫃子，義大利麵、牛奶…翻出還很多沒用完的東西，像是房東交代新房客一樣，希望我們把這些好好利用，順便傳授我們她一年累積下來的布達佩斯旅遊攻略。
『漁人堡我也只去過一次，走之前我也想再去一下。』我以為住在這邊一年這些景點她都去到膩了。

『好，那明天在那裡碰面。』約定明天在漁人堡那邊見面，她行程規劃的似乎很隨性。
-『那裡有一個噴水池欸!』我好奇的問說，高掛著月亮的天空、點綴城市的燈火，布達佩斯好美好美

在看完漁人堡的當天晚上，Brenna帶我們沿著橋走著，旁邊的車子不時會按喇叭經過，晚上的遊艇亮著燈在河上緩緩駛著，看到人們在船內啜飲著葡萄酒配著美食，天阿好享受。走著走著，好奇地盯著前方延伸出來的另一個小島，問了問Brenna那是什麼地方，但她的記憶中似乎也缺少了這塊像極秘密基地的地方。順著橋上的岔路右彎，晚上天氣依然帶著微微涼意，遠方看起來像是個公園，一群人圍繞在噴水池旁似乎在等待些什麼，正當我們還在期待是不是有什麼表演的時候，突然間，以藍色多瑙河為首的指揮帶領著彩色交響樂團，普通不過的噴水池，七彩的水柱劃破昏暗的天空，瞬間被染上一層絢爛的顏色，水柱像是被賦予了生命，跟著音樂節奏優雅輕鬆的搖擺，古典樂穿插著現代流行樂，隨著音樂穿梭了一趟時空旅行，大腦此時此刻只管陶醉在如此優美的時刻，平時就喜歡聽古典樂的我，手不自覺往空中舉了起來，隨著節拍輕輕揮舞，一場媲美交響樂團的水舞表演竟躲在如此不起眼的橋上插路當中，旅行中，這種意外的好最棒了。
『天阿！好漂亮，好好看』三個人臉上表達出驚喜，極其享這受突如其來的美好。
『我超愛這裡。』我知道這段記憶會很深很深的烙印在我的記憶裡面。

每首曲目的結束，你會捨不得，但下一首卻總是讓我再次陶醉在美妙的旋律當中，人生何嘗不是如此，享受人事物的結束，下一階段又會是另一波高潮，只要知道自己有享受每一段過程就好，想到這裡讓我總是能抱著期待聽下去，誰知道，下一首會不會跟你引起共鳴呢？

『我們再聽完一首就走好不好？』Brenna這樣說著，不知不覺也在這邊待了一個小時左右

我不知道表演還會持續多久，但有時候你仍然必須往前，雖然意猶未盡，但把記憶留在最美好的時候也何嘗不是件好事情呢？雖然沒吃到鵝肝醬，但跟著Brenna的腳步吃到了好吃的Pai Thai, 在去德國的路上，雖然陰錯陽差必須多買一張車票，但在車上隨意的攀談，遇見了位熱愛音樂的荷蘭人，頂著顆爆炸頭，他正前往德國參加一場表演，他同樣也熱愛文化，我推薦了他用couch surfung，跟他分享了我沙發衝浪的故事， 他跟我分享他在15歲時曾經沮喪到想結束生命，偶然地來到教會，他說上帝改變了他的生命，我不知道這當中有多神奇的事發生，但我看見了一個重新對生命充滿熱情的20歲男孩，這就很值得很感激了。你說多花39歐買一個車票值得嗎？我覺得值得，一個選擇的評斷標準從來都不是表面看到的這樣而已。-
『上面的星空好美喔!』悄悄地推開窗戶，溜到Brenna的秘密天臺，安靜地連一粒沙掉在地上都好像聽得到

離開布達佩斯的前一天，看著滿天星空，我們坐在Brenna的秘密天臺，晚上還是有些涼意。

『說不定我們可以在巴賽隆納見面！』Brenna說道

Wendy之後會到巴賽隆納去旅行，Brenna會到那邊實習，有機會可以這麼快就重逢，我很替他們感到開心。

『Brenna，謝謝妳，那我們下次就台灣或香港見了。』又是趟充滿收穫的沙發衝浪之旅
晚安，布達佩斯。

打開電腦，連上網路，彷彿接起無形的橋樑，與遠方的老師開始進行線上課程，在現今這個時代，擁有網路，任何地方都能成為學習的地方，Coursera、hahow等等線上教學平台搭著這股學習趨勢，走進了資本市場，搭配youtube等影音平台，跨領域學習對於每個人來說已經沒有隔閡。既然這樣，大學還有存在的必要性嗎?回想一下，過去的大學生活，你能說出大學四年帶給你什麼收穫嗎?是你遇到的老師、朋友跟你說過的一句話?某個選修課程讓你找到終生的興趣?或是參加社團大家同心協力完成一件事情的感動?

學校對於大部分學生來說是為了培養以後就業的地方，但很多人實際畢業了才發現自己不具備企業所需的能力，究竟是學校所學無法學以致用，還是學校希望帶給我們的根本不是社會上的那套?有些真的要在畢業之後才會體會到，我理了頭緒之後，跟大家分享我在大學學到最重要的三件事。

模擬社會

社會需要你把事情做到好，學校需要你自動把事情做好。社會上的任何一家公司都是拚了命在弱肉強食的商場上生存下來，你若不是成為有效的火力支援，戰場上自然不會有你的空間，所以你需要戰戰競競的把事情做好，因為每個環節都會對公司產生重大影響。

然而，我認為學校就是自己磨練商場能力很好的時機，爭取當上當上幹部、籌辦系學會的活動，你就有為大眾服務的機會，因為學校就是社會的縮小模型，公司每天做的即是不斷地提供大眾價值，顧客買不買單揭曉在業績上，同樣地，幹部所做的事情即是服務學生大眾，當然你也有可能惹來批評，但最難能可貴的是，這裡容許你能夠失敗，即使失敗，你仍擁有很大的修正空間，修正完，再嘗試，學校並不會像是商場上背負著龐大的營運壓力，淘汰意即從商場上消失。在這當中你會學習用別人的角度思考，如何才能提供別人最大的價值，找到內在驅動並努力把事情做到最好。

完美不是來自於別人的要求，而是挖掘內心後的渴求。我們都需要具備作品思維，當你知道你做的事情是要呈現給其他大眾，你會耗盡心力將它做到最好，因為別人的回饋意味著你的成就感來源，但不代表你需要過度苛求完美，而是盡心盡力，我自己就常常想像，假如說這是要做給客戶的，我會只做到這樣嗎?透過這樣你會找到更強大的內在動力，在看到自己不斷精煉的作品之後，你也會感覺到，哇，原來我可以做到這樣，也是持續灌溉自己熱情的方式。

注入熱情在有興趣的事情上

挖掘熱情，找到成就感，持續下去。嘗試是發掘熱情的門檻，但持續灌溉自己的熱情才會開花結果，簡單來說就是你必須在過程中持續建立成就感，你才能不斷地保持熱忱。

人通常在發掘興趣之後，發現做起來有點難度，放棄的惡魔就悄悄地出現在你的背後，一但被說服，開花結果的機會也被抹煞掉了。為了避免這樣的情況，我們需要具備積極的心態，同時不苛求自己，畢竟堅持這件事會耗費大量的心智精神以及意志力。

所以我們要做的是找到內在驅動力，減輕意志力的負擔。想想自己當初是為何做這件事情?是什麼地方讓你挖掘到成就感?拾起你在這件事情獲得的價值，當意識到自己為何而做，動力將隨之而來。

讓動力與習慣相輔相成。運用原子習慣的概念，讓熱情持續下去，一但養成習慣，熱情也將逐漸融入你的生活。一開始重點不是做得多完美，而是養成習慣，你自然會往進步的階段邁進。所以當放棄的念頭浮現腦海，提醒自己多做一下、一分鐘就好，重點是讓創作的能量持續流動，而不是完美，我現在便是把寫作的能量持續運用在我的生活當中。

實踐知識

當知識開始被實踐在生活中，學習不會再是苦差事。『課本收起來，開始考試。』不知道什麼時候開始，考卷上的數字開始定義了學習的成就感，學生翻開教科書，卻只為了最後實踐在考試當中，一但將學校抽離，很多人便不了解學習的意義究竟是什麼?當一個知識不能被運用在生活上面，我們學習它又有什麼用處呢?假如我們不能將國文、歷史學習到的啟示運用在生活中，那我們讀的意義究竟何在?沒錯，是為了考試，這條路我們依然無法避免，但有個好方法能讓我們持續不斷實踐自己的知識-思想孵化器。

思想孵化器簡單來說就是把你學習到的東西，運用在你的目標上面。舉我自己的例子，我的目標是能成為自媒體作家，因此我會把我目前讀到的所有知識都盡力延伸到作家的這個目標上，你也能設立自己的目標，假如你讀到行銷學，思考如何運用在你想做的事情上面，讀到經濟學，思考如何運用在你的人際關係當中，透過這樣，你能將跨領域的知識運用在你的生活中，能運用在生活中，代表你能從中獲得成就感，獲得成就感會讓你願意繼續學習下去。

學習是人類的天性，但往往我們卻是迴避學習，因為我們並不能從學習當中找尋到成就感，當一件事沒有回饋便意味著腦袋不會自動想去重複做那件事情，所以，讓學校知識變得更有趣的方法，就是不斷地實踐自己的知識，發覺學習的樂趣。

讀不讀大學，我想與是不是培育出社會符合的人才沒有關係，而是讓自己人生活得精彩的人，一位能讓自己人生活得精采的人，成為社會需要你/妳也只是隨之而來的。

某個週末的午後，城市的天空灰灰濛濛挾帶著忽大忽小的雨水，是個適合拍攝黑白色調的好日子。走進某個攝影展覽，端倪牆上懸掛的攝影作品，不禁帶起最近常在思考一個問題，究竟怎樣才稱得上是一個好的攝影作品?光線很好?構圖完美?又或者是完美的後製修圖?別人看不懂的東西還能算是一個好的創作嗎?為什麼明明是平凡人也能拍出的作品，在一個有名的攝影師身上就顯得特別卓越不凡?這樣子的思緒持續停留在我的腦海中，內心渴望著在最後講者座談中抓取某些線索，又或者是說讓自己耐心不平衡的狀態好過一些。

『攝影到最後就是自信的呈現。』攝影家在講座的最後丟下了這句話

原本對那些作品保持懷疑態度的我，像是科學家突然解出某個數學公式一般，豁然開朗。假如你對自己拍的作品有信心，你又怎麼會對那些作品投以羨慕的眼光?當你擁有自己的核心價值，任何創作方式都能存在著你的靈魂。

你是如何理解這個世界?

核心價值即為創作的根本。對於攝影師來說，拍出的每一張照片都隱含著你的思考角度；對於畫家來說，每一張畫存在著你看待世界的方式。

『我喜歡我的作品裡面加點幽默感、加點梗，就好像與人談話一樣，才不會變得無聊。』一位攝影老師開心地與我分享他創作的理念。

我相信每個偉大的創作背後都有他的核心價值，他才能向世人訴說他的理念，而人也何嘗不是一種創作?你必須不斷的去挖掘你人生中的中心思想，你才有辦法過好你自己的人生，然而，這個過程並不簡單，你會在一次又一次的失敗當中修正自己的想法，一次又一次的成功當中驗證自己的想法，你或許會經歷過人際關係的煎熬、人生選擇的迷惘，但最終會找到自己核心價值，用自己認為對的方式看待這個世界，你也會吸引一群與你相同概念的夥伴，就像一幅能感動自己的作品，一樣也會感動別人，這個人或許不會是全部人，因為他們也需要時間來驗證你價值的好與壞，而我們要做的就只是在彼此的核心價值中或相學習成長，欣賞彼此對於人生的創作，最後我們都將自信的站在各自的人生上面。

『你可能看不懂他想表達什麼，但他就是可以很有自信呈現這樣的作品。』我帶著滿足感離開了展覽現場。

你有沒想要改變的確每次都被因為被自己的惰性而退縮的經驗?我想要養成早睡早起的習慣，但睡覺前又不自覺拿起手機開始滑阿滑；我想要養成寫日記的習慣，但一想到寫字好麻煩就又懶的拿起筆來；我想要減肥，但美食一但出現在前面，所有的意志力消失殆盡。天啊，人生怎麼這麼困難?想要改變自己，但又覺得好累，人生就在這樣躊躇之間耗費了很多精力。

突然間的改變對大多數人來說一定是不可能的事情，因為我們每天的日常行為絕大部分時間都是交由習慣去控制，簡單來說，就是自動化。舉例來說，起床後我們自然會摺棉被，走到浴室寫臉刷牙，吃完早餐準備一天的開始；睡覺前很自然的滑個手機，才願意躺下睡覺，你問說做這些背後的原因，就只是因為我們習慣這樣做。現在大家不妨可以拿一張紙，將你一天會做的事情寫下來，看看哪些是好習慣，哪些壞習慣，喔不，我猜大家一定懶的這樣做，所以用想的就好，當你想到某件壞習慣就停，因為我們要開始改變他，從了解到習慣的根源來改變他。

如果是他/她，會怎麼做?

想要改變習慣，先從建立身分認同開始。當你有想要改變習慣的念頭，代表著你想要改變自己目前的身分認同，舉例來說，你想要減肥，這時候你對自己的身分認同會是一個想要正在減肥的人，但這樣子往往會讓你在遇到美食當前時心態炸裂，你需要大量的意志力才有辦法對抗過去愛吃的習慣。但這時候不妨思考看看，假如是個體態姣好的人，會有什麼樣的習慣?比起外食應該會更選擇自己煮的食物，比起加工食品或選擇更天然的食物。當你意識到自己成為那樣的人，你就會強化那樣的習慣，而強化的習慣，便會強化你的身分認同。

也就是說，身分認同與習慣是互相增強的。現在，當我們知道需要養成什麼習慣，便要讓那樣的習慣容易建立，我們必須先了解習慣是如何養成。

習慣的運作模式

了解習慣運作的方式，我們才能從根本改變它。我們人腦中有一個獎賞機制，在你做出有利於人類生存的行為時，它會帶給你愉快的感覺。舉例來說，當你看到眼前充滿是披薩、甜甜圈、雞排、珍奶等等高熱量的食物，你會抵抗不住誘惑，即使你不餓，你也會想將所有食物塞進嘴裡，因為這對以前人類來說，食物取得不易，如果有機會將熱量儲存在身體，這將有利於人們的生存，而就這形成了一種獎賞迴路- 提示→渴望→動作→獎賞

提示(高熱量食物) → 渴望(想得到食物吃進去的愉悅) →動作(拿起食物)→獎賞(美味的感受)

再舉個例子，不時拿起手機查看是這個世代大部分的人都有的通病，知道該早點睡覺，卻還是底擋不住影片或是社群媒體帶給你的快樂，當你點開一支影片，裡面的內容讓你不斷地想看下去；當你打開社群媒體，某個好友的關注或是傳訊息讓你感受到對社群連結的愉悅感。

提示(手機) → 渴望(對影片內容的好奇以及社群連結的渴望) → 動作(拿起手機) →獎賞(滿足好奇心以及社群認同感)

所以任何習慣的養成都是依照這樣的迴路去建立的，一但我們知道我們受這樣的獎賞機制驅使，我們要做的就是在這當中動些手腳，讓我們好習慣易於建立，同時讓我們的壞習慣難以執行。

建立好習慣的四個方法

1. 讓提示變得容易，一但那樣東西容易看到，你做的機率就大上許多。舉例來說，你想要養成閱讀的習慣，那你就必須把書放在你垂手可得的地方；你想要練習吉他，就把吉他放在你一進門就看的到的地方，目的是讓你更容易建立這樣的習慣。相反的，如果你想要戒除壞習慣，就把你的提示拿走，假設工作時常常不受手機誘惑拿起來滑，就把他丟到書桌不會看到的地方，減少把手機拿起來的機率。
2. 讓你的渴望變得更強烈，就必須讓獎賞更有吸引力。適合每個人的獎賞不盡相同，但你需要把自己享受的東西變成獎賞，舉例來說，你想要養成去健身房的習慣，而你擁有一張喜愛的音樂歌單，你可以規定自己在健身房才能聽那首歌，這樣你的腦袋就會將去健身房與聽音樂時的舒暢感聯想在一起。又或者，你想要培養閱讀的習慣，你可以讓自己在閱讀完一個章節後，選擇到社群媒體神遊一下，讓你的腦袋將閱讀與滑手機的放鬆感聯想在一起。
3. 讓動作變得容易，越簡單做到越好，作者提到一個很重要的觀念，重點不是做了多少，而是你有沒有做。想像一下，假如你想培養閱讀習慣，但你的目標是一天閱讀100頁的書，這一聽誰不會放棄呢?但假如你設定的是一天看一頁書呢?這可簡單多了吧?在你養成每天翻一頁書的習慣之後，你便會想多翻兩頁、十頁。一但開始變得容易了，你就會往下個階段進步，這時就會再經歷下一個培養習慣的循環。或者，你想要培養運動的習慣，規定自己每天至少去健身房待個五分鐘，真的是待個五分鐘就走，這樣持續做下去你便會養成去健身房的習慣，你也會漸漸的想多舉幾組啞鈴，一但內容對於你來說太難，你就停止，直到你建立了習慣，就再往下個階段進步下去。
4. 讓獎賞滿足人，他必須是立即的報酬。什麼東西能作為獎賞對每個人都不一樣，或許是犒賞自己一杯咖啡，又或者是看一齣喜愛的影集，試著把對你有致命吸引力的獎賞放在動作之後，讓你的大腦為了得到獎賞而有強烈的動力。而作者提出一個大家共同的獎賞-成就感，給自己製作一份追蹤表，讓自己在培養習慣的過程中有紀錄的習慣，當每天都有做到就幫自己打一個勾，透過追蹤自己進步的方式，來獲得不斷的成就感，一但獎賞滿足了你，你就會重複這樣的行為。

作者強調了一句話，《微小的改變，帶來巨大的差異》，也就是所謂的複利效應，當你每天在習慣上改變一點點，長期累積的效果會改變你的人生，我自己也信守著這樣的信念，每天多讀一點書，幾個月，或者是幾年後，我的思考模式將會與別人不一樣；每天持續運動下去，體態與運動能力都會與別人不一樣。這與前面斜槓青年實踐版所講的有異曲同工之妙，目標不是成為怎樣的人，而是建立成為那樣的人所需要的習慣，透過一步一步優化自己系統，你就能達到你想要的樣子。

高樓大廈林立、隨處可見的華麗建築、住宅區，究竟為什麼人類能從採集、打獵的原始生活轉變為現今如此繁華的社會?我們不需要煩惱下一餐的食物從哪裡而來即使我們不從事耕種的工作，反而從事的是與完全不相關的行業，將現代文明不斷的推向高峰，然而，這一切要歸咎於農業的發展。

農業的產生代表著人們從採集狩獵的生活轉為定居的型態。野生的植物大多數具有毒性以及不易食用的特性，所以要找到合適的食物就必須時常遷徙，但當人類開始大量種植稻米、小麥等等可食用的作物，人們就會選擇在一個地方定居，因為足夠的糧食可以養起更大量的人口，政治、中央集權、專家、戰士等等的職業開始興起，這也是人類文明興盛的開始，但為什麼當初強盛的是歐洲帝國而不是美洲以及非洲大陸?反而是西班牙帝國征服了印加帝國呢?

人類發跡於非洲東部，但文明卻取決於先天地理環境。歐亞大陸的東西向帶給作物易於傳播的機會，因為緯度相近氣侯也類似。而非洲以及美洲大陸因為南北向，緯度差異較大，氣候差異也較大，導致作物不易傳播，最終也造就成歐亞大陸農業較興盛，文明發展迅速，成為征服其他國家的霸權，其中最關鍵的元素有幾個，農作物與牲畜、傳染病以及馱獸。

農作物和牲畜

農作物以及馴養牲畜養活大量人口。前面說到，當人們的糧食來源能夠穩定的增加，許多人便開始從事農業以外的行業，便發展出了政治系統、專家等等需要其他專業技術的行業，一個現今社會的樣貌便在這當中逐漸形成，同時人類馴養牛、雞、豬等等較溫馴的動物使得人類有充足的卡路里，人口也因此向上線性飆升，文明蓬勃發展。

然而，我在思考的是，我們現代社會可以從中學習到什麼? 以馬斯洛的需求金字塔來說，農業滿足我們最基本的生理需求，使文明的蓬勃發展，然而，伴隨而來的卻是使人類痛苦的階級制度，隨著資本主義社會的發展，工業革命的產生導致無數人出賣大量精神勞力卻只能獲得勉強維持生活的薪酬，一直到現在的社會，貧富差距的問題發生在每個國家，世上大多數的資源由少數人所控制，大多數人便成為企業底下的勞工，終其一生為了公司賣命工作，難道說這樣人類整體的幸福感是向上提升的嗎? 還是說這充其量只是徒增我們的煩惱?

知名創業家Chris Do曾經說過:「你需要學習如何學習。」

在變遷如此快速的世代，學校教科書帶給你的東西在印刷下去的那一刻就已經過時了，這也是為什麼極度需要栽培出自學的能力，然而，我們的教育模式依然停留在照本宣科的方式，在學校大量的給予學生們輸入，這樣的結果是我們強記所有學習到的知識，卻忽略了學習的關鍵-輸出。

大家應該有聽過費曼學習法，當你可以把一項知識簡單扼要的教導別人，這時才代表著你真正掌握了這項知識，在指導別人時就是一種輸出的過程，但是難道這代表我必須了解全部知識才能做到嗎?有時候需要，但大部分時間不用，我們需要的是更有效率的輸出方式。

對症下藥

一個學習過程會是這樣:輸入→處理→輸出→反饋→再輸入。比如說，我為了做一份簡報而開始大量吸收與主題有關的資訊，在這過程你認為你大概掌握7-8成內容之後，你可以嘗試透過文章、教學等形式嘗試輸出，在這當中你可以意識到自己在哪個概念上卡住或是不理解，這時候回頭補足缺少的知識點，再嘗試用更完整的概念來解釋一次，透過這樣的方式你可以很快的藉由「輸出來提升輸入的效率」。

我舉個例子，我現在寫這篇作文的順序是這樣，我先對文章內容有個大概的了解，並嘗試整理出三個我想要告訴大家的重點，於是我開始打這篇文章，在敘述的過程中一意識到哪個地方自己不夠清楚，我便翻開書重新整理一次自己的思緒，因為腦中知道自己是哪個地方卡住，所以在重新輸入的過程中我可以很快地找到我要的答案，透過這樣子腦中先建立一個架構，再順著架構找答案的方式能大幅增進你的學習效率，而作者以這樣的概念為基礎，建構出他自己的高效輸出模型PROS，分別代表著Position位置，Restructure重組，Output產出，Scene場景。

PROS

我自己對PROS模型的理解可以把它想像成玩冒險遊戲。P就像是你要了解怪物的屬性，代表著必須了解你要做的這件事的目的，你的目標讀者是誰?你產出內容的目的是什麼?你希望它們做出什麼樣的反應?R就像選擇與怪物相剋屬性的武器，用有效率的武器擊敗怪物，你要選擇對的表達框架去解決相對應的問題，包含重點框架、時間框架等等，根據框架的架構來組織你想要溝通的內容；O則像是強化你的武器，讓攻擊更有效率，也就是你必須再賦予你的重點開頭解尾以及前因後果，增加說明來加強你的論點；S則是這把武器還可以拿來運用在擊敗其他一樣屬性的怪物上，也就是假如你的輸出是以文章的形式，你還可以將它運用在簡報上、演講上等等相同性質的表達場合。

這樣的模型可以讓我們在進行上述學習流程時更有目的性，所以可以在輸入時對問題對症下藥；在處理過程中能夠帶入架構，讓內容以結構化的方式讓觀眾更易於掌握重點，最後以更完整的方式完成輸出，減少不斷反饋的時間，然而其中最重要的就是選擇適當的框架。

包裝你的內容–框架

根據目標，選擇最適當的框架。框架簡單來說就像是PPT的模板，框架能幫助我們更有效率地呈現龐大的內容，而我這邊挑選出兩個我認為很好用的框架

1. 重點框架: 將內容分為三個重點，研究指出超過三以上的內容會降低觀眾觀看意願，這個方法幾乎是用於各種場合，寫文章、演講、問題分析等等，我自己的文章一直都是運用這樣的方式來撰寫。
2. 主題式框架: 黃金圈法則+溝通三要素，這個框架也適用於大多數闡述理念的場合。賽門西奈克提出了一個黃金圈法則，透過核心理念Why+執行方法與過程How+最終產出結果What，來闡述一個激勵人心的理念，在短時間內讓別人了解到全貌。舉例來說，我寫作是為了將書中的內容擷取重點，並讓我的讀者們在對短的時間內吸收知識(why)，而我會將內容濃縮在三個有關連性的重點，讓讀者們在吸收上相對的容易，最後在閱讀完文章能讓他們實際在生活上產生反思或者改變他們對某些事情的想法。而溝通三要素則包含了目的Why me +關聯How important+效益What take away，目的代表你希望聽眾聽了之後做出什麼動作?關聯代表你必須投射到聽眾的生活，與他們產生連結性，效益則是聽了之後能對他們產生什麼樣的影響。